ויקי:רשימת מועמדים למחיקה/:תלמוד תורה חברון

דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.

__ARCHIVEDTALK__

---

<תלמוד תורה חברון

• תאריך תחילת ההצבעה: 21:01, 6 בדצמבר 2008 (IST)
• תאריך סיום ההצבעה: 21:00, 13 בדצמבר 2008 (IDT)

דיון

ענין נדיר שבנדירים הוא שבית-ספר יסודי זוכה אצלנו לערך. במה זכה תלמוד התורה הזה? בדיון החשיבות היתה טענה שמדובר בשיטת לימוד יחודית, ומכאן חשיבותה. נדמה לי שככל שיש שיטה שכזו, שהיא חשובה, ראוי לפתוח ערך נפרד בנושא, אך אין בכך להצדיק ערך על בית-הספר עצמו.קלודיה - שיחה 21:01, 6 בדצמבר 2008 (IST)

ייחודית? מהערך אני מסיק ששיטה זו קיימת כבר מימי חיבור המשנה. לירן (שיחה,תרומות) 23:05, 6 בדצמבר 2008 (IST)

בשום מקום לא ראיתי איזכור לכך למעט המשפט "שיטה זו מיוסדת על הדרכת חז"ל" בערך שיטת ברקאי אבקש הבהרה לכך. • עודד (Damzow) • שיחה 17:26, 7 בדצמבר 2008 (IST)

כתבתי למטה בקיצור וחשבתי שהדברים יובנו אך כנראה שלא אז ארחיב מעט יותר: השיטה אמנם מתבססת על מימרא תנאית די מפורסמת של התנא יהודה בן תימא בסוף פרק חמישי של מסכת אבות (אגב מימרא זו לא קיימת כמדומני בגרסת הרמב"ם וכנראה בעוד גרסאות אבל זה לא שייך לכאן), אך בפועל סדר הלימוד ברוב המקומות והתקופות לא היה כך. סדר הלימוד המקובל הוא ללמוד בעיקר את החומש וחלקים בודדים מיתר התנ"ך (אך בוודאי לא כולו/רובו), וכבר בגילאים מוקדמים יותר ללמוד משנה ותלמוד (משנה בערך בגיל 8 ותלמוד 9-10) עוד לפני הסיום של השלבים הקודמים. הייחודי בשיטה שהיא מיישמת את דברי יהודה בן תימא כלשונה המדוייקת: מגיל 5 עד 10 לומדים רק תנך ואת כל/רוב התנך, רק לאחר הסיום עוברים למשנה שנלמדת בגילאים 10-15 ("בן עשר שנים למשנה") ובגיל 15 לומדים גמרא (בן 15 לגמרא). אסי אלקיים - שיחה 17:54, 7 בדצמבר 2008 (IST)

אוקיי, הסבר מצויין, שווה אולי לבאר מעט את הערך "שיטת ברקאי" להדיוטות כמוני. אולם אני לא יודע כמה זה רלוונטי לערך הנוכחי ונדמה לי שזו הסוגיה, שכן ניתן יהיה לציין במספר מילים בתוך הערך על השיטה שהיא מיושמת בבית הספר הזה. • עודד (Damzow) • שיחה 18:06, 7 בדצמבר 2008 (IST)

לדעתי כל בית ספר שהיה הראשון ליישם שיטת לימוד ייחודית (ובפרט כזאת שיושמה לאחר מכן במקומות אחרים) זכאי אוטומטית לערך נפרד מהערך על שיטת החינוך (דוגמא, אולי לא כל כך טובה: בית הספר הדמוקרטי בחדרה וחינוך דמוקרטי). כפי שכתבתי כבר למטה - נכון שיש מקום להרחיב על בית הספר בנושאים שאינם קשורים לשיטת הלימוד אבל זו סיבה לתבנית של שכתוב/השלמה ולא למחיקה. אסי אלקיים - שיחה 18:18, 7 בדצמבר 2008 (IST)

תכולת הערך

הנה סיבה טובה למחוק את הערך: כל שהוא מכיל כרגע זה את שמו של בית הספר, מיקומו, והסבר על שיטת ברקאי. משום כך - הוא אינו מוסיף דבר על הערך שיטת ברקאי. לירן (שיחה,תרומות) 00:32, 7 בדצמבר 2008 (IST)

זו סיבה לשים תבנית שכתוב/השלמה אבל לא מחיקה. אסי אלקיים - שיחה 00:54, 7 בדצמבר 2008 (IST)

אתה יוצא מנקודת הנחה שיש עוד מידע אנציקלופדי לכתוב על בית הספר. האם אכן יש מידע כזה שעדיין לא הופיע בערך? אם כן - זה הזמן לציין אותו (או יותר טוב - להוסיפו לערך), וכך המחיקה אולי תימנע. לירן (שיחה,תרומות) 00:57, 7 בדצמבר 2008 (IST)

ואתה יוצא מנקודת הנחה שהערך אינו אנציקלופדי. זכותך, אבל זה שתצהיר על כך שוב ושוב לא ישכנע איש. יחסיות האמת • ♥ • י' בכסלו ה'תשס"ט 01:21:30

לא אמרתי את זה, אמרתי שאין בו שום מידע אנציקלופדי שאין כבר בערך אחר. לירן (שיחה,תרומות) 10:27, 7 בדצמבר 2008 (IST)

אז תשים תבנית איחוד. יחסיות האמת • ♥ • י' בכסלו ה'תשס"ט 10:43:39

אתה שואל האם קיים מידע אינציקלופדי. אני אחלק את התייחסותי לשני חלקים: בוודאי שקיים מידע שניתן להוסיף שאינו קשור דווקא לשיטה של הלימוד: כמה בוגרים היו לבית הספר ומה הם עושים כיום, מה הן שעות הלימוד, האם קיימים חוגי העשרה, כמה כיתות יש וכו'. אם תשים לב - כבר הוסיפו כרגע מידע לערך. ביחס לאינצקלופדי - אינני חושב שקיימת הגדרה מדוייקת למושג זה לפיכך כל סוג של מידע הינו רלוונטי. אסי אלקיים - שיחה 10:48, 7 בדצמבר 2008 (IST)

בשבח הפתיחות

הלהיטות למחוק ערכים אינה ראויה לאנציקלופדיה החופשית ויקיפדיה. נכון שערך זה איננו מאוד מאוד חשוב או חיוני. אך הוא אינו טיפשי ואינו הבלותי. הוא לא שקרי, הוא לא גס, ודווקא יש בו קמצוץ של יחוד. אולי הוא מעט זניח, ואולי אינו מעורר עניין מיוחד בקרב רובכם. אבל האם לא כך הדבר ביחס לאינספור ערכים אחרים? הרי כמה ערכים זניחים ולא הכי מעניינים בעיניכם קיימים בוויקיפדיה? המונים. ואם נמחוק את כולם, מה יישאר כאן? מיקבץ משמים של ערכים "חשובים". חשובים בעיני מי? זה היופי במפעל הזה: הפתיחות. פתיחות לתוכן שונה, אחר, גם כזה שמשתמש פלוני או אלמוני אינו רואה בו חשיבות או עניין מיוחדים. מחיקת תוכן, צנזורה, היא צעד קיצוני מאוד. תמיד. היא פגיעה בחופש הביטוי. והיא מתאימה רק למקרים קיצוניים וחריגים מאוד. זה בוודאי אינו אחד מהם. סמבטיון - שיחה 09:07, 7 בדצמבר 2008 (IST)

אינני מסכימה. ישנו רף מסוים שצריכים לעמוד בו. למרות שכל כדורגלן רוצה שיהיה ערך עליו, יש לנו קריטריון לפיו רק כדורגלן מהליגה העליונה, ששיחק כך וכך משחקים, חשוב מספיק בשביל ערך. למרות שכל מוסיקאי רוצה שיהיה ערך עליו, יש לנו קריטריון לפיו רק מי שהוציא אלבום מקבל ערך. למרות שכל בית-ספר יסודי רוצה ערך, יש לנו עמדה לפיה בתי-ספר ככלל, אינם חשובים מספיק לערך. וכל עו"ד שקיבל אתמול רשיון, וכולי וכולי. לכל כלל כמובן יש יוצא מן הכלל, ובשביל זה יש דיוני חשיבות, ובדרך כלל אני נמנית דווקא על המכלילנים, אך המבחן שאתה מציע סופו שיהפוך את ויקיפדיה למאגר נתונים נטול כל ערך ממשי. חמור מכך, מכיון שרוב רובם של הערכים האיזוטריים יערכו אך ורק ע"י הכותב הראשוני שלהם, מאגר הנתונים יהיה לא מדוייק וחסר כל ערך. קלודיה - שיחה 10:32, 7 בדצמבר 2008 (IST)

"נטול כל ערך ממשי"... ומי בדיוק ומה בדיוק מעניק לך ולעוד כמה עשרות אנשים, לכל היותר, את החוכמה היתרה להחליט מהו דבר בעל ערך ומה נטול ערך? קצת צניעות. באמת. וגם קצת כבוד לזולת. הרי זה מה שעומד ביסוד חופש הביטוי. משהו עלול להכעיס אותך, משהו עלול לשעמם אותך, משהו נראה לך חסר חשיבות. או-קי. אז נראה לך. אבל האם באמת היית רוצה שכל מה שסובב אותך ומאיר את עולמך יהיה בדיוק בדיוק מה שאת חושבת כראוי, נכון, חשוב ומעניין? אכן היו אנשים שכך רצו. שהאמינו כי דרכם ומחשבתם היא היחידה הצודקת והאפשרית. אף אחד מאתנו לא רוצה לחיות במקומות בהם שולטים אנשים כאלה. אז תרגיעי קצת עם "הקריטריונים". כבודם במקומם מונח, אבל הם לא השיקול היחיד. רחוק מזה. ולידיעתך, הנסיון בוויקיפדיות השונות מוכיח את חשיבותם ותרומתם של ערכים שבמבט ראשון לא נראו אולי ראויים להיכלל באנציקלופדיה החופשית. אבל זה בדיוק ההבדל בין אנציקלופדיה חופשית לבין מיקבץ ערכים נפוח מחשיבות עצמית. לא חוכמה לדבר גבוהה על "חופש הביטוי". הרבה יותר קשה להשלים אתו בפועל... סמבטיון - שיחה 11:01, 7 בדצמבר 2008 (IST)

הדיונים האלה מתחילים לעייף אותי. עידו • שיחה 11:03, 7 בדצמבר 2008 (IST)

תודה לך על תרומתך המדהימה לדיון--217.132.158.111 11:35, 7 בדצמבר 2008 (IST)

תרומתי העיקרית היא בכך שהשחתתי רק 20 שניות מזמני על הדיון הזה. כל תרומה נוספת היתה רק גורעת. חוץ מזה, לא ידעתי שאני כל כך מפחיד שעליך להסתתר מאחורי כתובת IP. עידו • שיחה 11:42, 7 בדצמבר 2008 (IST)

עידו, אתה לא היחידי • עודד (Damzow) • שיחה 11:36, 7 בדצמבר 2008 (IST)

מה שמעייף אותי, או יותר מדוייק מכעיס כל פעם מחדש, זו נימת הזלזול/התנשאות של חלק מהכותבים כאן כלפי חבריהם. הדברים שכתב כאן סמבטיון הם דברי טעם, שאני ועוד רבים אחרים מסכימים להם. גם אנחנו כותבים כאן, ויקיפדיה שייכת לנו לא פחות מאשר לכם, ונמאס כבר מגישת ה"אולי תלכו מפה כבר ותפסיקו להפריע לנו לכתוב אנציקלופדיה כמו שאנחנו חושבים שהיא צריכה להיות". אם זה באמת מעייף אותך, עידו, אז פשוט תפסיק לקרוא את הדיונים האלה ותפסיק להגיב בהם. זה עדיף על פני תגובות כמו ה-2 האחרונות שלך. Lostam - שיחה 15:22, 7 בדצמבר 2008 (IST)

מי זה "לנו" ו"לכם"? הדברים שלי כוונו לשני הדוברים בדיון הזה, שהדברים שהם אמרו נטחנו ונלעסו עד דק. אז גם אם הם דברי טעם, וגם אם יש שתומכים בהם - חלאס, זה לא מוביל לשום מקום, חוץ מלאותה טחינת מים שבה אף אחד לא משכנע אף אחד אחר. אני אמשיך להגיב ככה כל אימת שאתקל בדיון כזה, כי בעיניי לא רק שאין להם תרומה לכתיבתה של אנציקלופדיה, אלא שיש להם תרומה שלילית. הנה, בזבזתי עוד זמן על השטות הזאת, במקום להרחיב על פועלו של ישראל כץ. עידו • שיחה 15:53, 7 בדצמבר 2008 (IST)

די ללהיטות ולהברחת התורמים. די!!!. האיש והאגדה - שיחה - הכירו את עצמכם - יודעים עברית?! 19:24, 8 בדצמבר 2008 (IST)

די להשמצות ולהשתלחות בכל מי שחושב אחרת ממך!!!!!!! די!!!!!! ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 19:25, 8 בדצמבר 2008 (IST)

די לריבוי סימני הקריאה!!!!!!!!! יחסיות האמת • ♥ • י"א בכסלו ה'תשס"ט 19:29:16

.

בואו ותראו מי המשמיץ ומי המשתלח!. האיש והאגדה - שיחה - הכירו את עצמכם - יודעים עברית?! 19:31, 8 בדצמבר 2008 (IST)

הנה סיפור קצר: נתבע שהפסיד במשפט איים פעם על השופט שהוא ישמיץ אותו בכל העיר ויספר שהוא אנס את בתו. השופט שאל אותו בתגובה: "והרי איל לי בנות כלל?. ענה הנתבע: את זה אתה תצטרך כבר לענות!. אתה מבין ברוקס יקירי, אני מעולם לא השמצתי ולא השתלחתי. אבל זה לא מונע ממך להשמיץ (כן, להשמיץ) אותי שהשמצתי והשתלחתי. הרי אני הוא זה שאצטרך להוכיח לכל מי שיקרא את עלילתך, שמעולם לא השמצתי. אתה את שלך (את פרסום השמצתך השקרית) כבר השגת. אבל אני סומך על האינטליגנציה של הויקיפדים שיראו שאין בדבריך כלום. האיש והאגדה - שיחה - הכירו את עצמכם - יודעים עברית?! 19:48, 8 בדצמבר 2008 (IST)

קודם אל תצעק, דבר חלש. מה שאתה עושה מתאים יותר לויקיפדיה:לוח מודעות. אני שם לב כי תגובות רבות שלך נוהגות להסיט את הדיונים ממטרתם המקורית. אני לא יודע אם אתה עושה את זה בכוונת תחילה או לא אך אני מבקש ממך להפסיק עם זה. ראית שהצבעת נגד מחיקת הערך. אולי תועיל בטובך להסביר לנו למה. יורי - שיחה 19:37, 8 בדצמבר 2008 (IST)

רוצה שאצטט עוד פעם את "פניני הלשון" שלך ולהראות לכולם מיהו הצועק?. וכמה פעמים אסביר לך שבדיוק כמו שיש מקום ללהיטות חסרת הפשר של העלאת הצבעות מחיקה, יש מקום למחות נגד מגמה משוללת הגיון זו וזה לא הסטת דיון? ועוד כמה פעמים אצטרך להבהיר שהשיקולים בהצבעה ענייניים, ואף אחד - לא אני ולא אחר - מושפע מהמחאה על להיטות המחיקה?. וספציפית לדיון הזה: ראיתי את הדיון ואת הערך, שקלתי והחלטתי שסמבטיון צודק (דרוש שכתוב/השלמה ולא מחיקה). האיש והאגדה - שיחה - הכירו את עצמכם - יודעים עברית?! 19:48, 8 בדצמבר 2008 (IST)

אני לא מתכוון להמשיך ולהאכיל אותך, ואני קורא ליורי להתעלם ממך. ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 19:49, 8 בדצמבר 2008 (IST)

אני ממש מתפעל מה"עדינות" בה אתה נוקט. התגובה שלך תמצא כאן. האיש והאגדה - שיחה - הכירו את עצמכם - יודעים עברית?! 21:44, 8 בדצמבר 2008 (IST)

הצבעה

רק משתמשים רשומים בעלי 100 עריכות במרחב הראשי או במרחבים המשיקים לו במהלך 90 הימים שקדמו לתחילת ההצבעה (כלומר עריכות דפי שיחה, שיחות תמונות, שיחות קטגוריות, שיחות תבניות, דפי מדיניות וכדומה אינן נספרות) ו-30 ימים של פעילות הם בעלי זכות הצבעה.

למחוק

1. קלודיה - שיחה 21:01, 6 בדצמבר 2008 (IST)
2. • עודד (Damzow) • שיחה 22:56, 6 בדצמבר 2008 (IST)
3. לירן (שיחה,תרומות) 23:06, 6 בדצמבר 2008 (IST)
4. ליש - שיחה 23:20, 6 בדצמבר 2008 (IST)
5. --Idodo62 - שיחה 23:37, 6 בדצמבר 2008 (IST)
6. דניאל • שיחה 23:42, 6 בדצמבר 2008 (IST)
7. אור - שיחה 23:43, 6 בדצמבר 2008 (IST)
8. יוסאריאן • שיחה 23:53, 6 בדצמבר 2008 (IST)
9. כהרגלו בעת האחרונה, יחסיות האמת ממשיך לשכנע אותי כיצד להצביע, הודות לנימוקיו הרלוונטיים. עידו • שיחה 23:54, 6 בדצמבר 2008 (IST)

   את דעתי על חשיבות הערך הבעתי לפני שנתיים, אבל בהצבעה הנוכחית העיתוי הוא הכל. יחסיות האמת • ♥ • י' בכסלו ה'תשס"ט 00:29:12

10. לצערי קשה להשתכנע בחשיבות. עִדוֹ (Eddau) - שיחה 00:25, 7 בדצמבר 2008 (IST)
11. ♠ גיל כ. (שיחה) ♠ 00:38, 07/12/08 שיטת לימוד יחודית כן או לא, את זה אפשר לראות בערך על השיטה. עדיין לבי"ס יסודי אין שום חשיבות לערך עצמאי
12. אם זה כל מה שיש לומר על הבית ספר, אפשר להזכיר את זה בערך שיטת ברקאי וגמרנו. נראה לכאורה שכל חשיבות בית הספר נובעת מהשיטה. ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:43, 7 בדצמבר 2008 (IST)
13. מוטי - שיחה 01:18, 7 בדצמבר 2008 (IST)
14. כל מה שכתוב כאן מקומו בערך על שיטת ברקאי (וזה כבר שם). דרור - שיחה 01:29, 7 בדצמבר 2008 (IST)
15. הידרו - שיחה 01:32, 7 בדצמבר 2008 (IST)
16. מסכים עם נימוקיהם של ברוקס ודרור. יורי - שיחה 01:34, 7 בדצמבר 2008 (IST)
17. Ldorfman - שיחה 02:34, 7 בדצמבר 2008 (IST)
18. ‏עדיאל‏ 07:30, 7 בדצמבר 2008 (IST)
19. אריאל - שיחה 10:35, 7 בדצמבר 2008 (IST)
20. מלכת אסתר - שיחה 16:26, 7 בדצמבר 2008 (IST) אנא חוו דעתכם במשתמש:מלכת אסתר/ויקיפדיה:עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי בתי ספר
21. בברכה, HeLg • שיחה 17:12, 7 בדצמבר 2008 (IST)
22. כמו דרור דוד א. - שיחה 19:18, 7 בדצמבר 2008 (IST)
23. חנה ק. - שיחה 21:01, 7 בדצמבר 2008 (IST)
24. מגיסטר • שיחה 00:01, 9 בדצמבר 2008 (IST)
25. די במשפט לקוני בערך של שיטת ברקאי. בית הספר עצמו חסר כל ייחודיות או ערך אנציקלופדי. אורי • שיחה 00:47, 9 בדצמבר 2008 (IST)
26. Hmbr • שיחה 00:49, 9 בדצמבר 2008 (IST)

    ‏גבי‏ • שיח 09:56, 9 בדצמבר 2008 (IST) - אין בערך כמעט תוכן. שיטת הלימוד מפורטת בערך משלה, ושאר הפרטים יכולים להיכלל בערך על בית המריבה או ערכים דומים. (אין ז"ה)

27. גאלוס - שיחה 17:35, 9 בדצמבר 2008 (IST)
28. דוד שי - שיחה 21:11, 9 בדצמבר 2008 (IST)
29. לימור י - שיחה 22:43, 9 בדצמבר 2008 (IST)
30. בי"ס יסודי לא יוצא דופן.סתם עומר • שיחה • גם אני רוצה לקדם מיזם 23:57, 9 בדצמבר 2008 (IST)
31. ליז'אנסק - שיחה 16:04, 10 בדצמבר 2008 (IST) ממליץ לאמץ את ההצעה לקווים מנחים
32. המורה - שיחה 21:19, 11 בדצמבר 2008 (IST)
33. איתי - שיחה 15:11, 12 בדצמבר 2008 (IST)
34. ניסיתי למצוא סיבה להשארת הערך, ולא מצאתי איתן • שיחה 23:04, 12 בדצמבר 2008 (IST)
35. אביהו • שיחה 20:47, 13 בדצמבר 2008 (IST)

להשאיר

1. ‏Yonidebest Ω Talk‏ 22:31, 6 בדצמבר 2008 (IST) - אצלנו כבר שנתיים ולא הפריע לאף אחד מאז. עקרוני.

   אף פעם לא מאוחר מדי לתקן טעויות. לא מזמן תיקנתי השחתה ששרדה 8 חודשים. כנראה שלא הפריעה לאף אחד. האם היה עליי להשאירה במקומה? עידו • שיחה 23:00, 6 בדצמבר 2008 (IST)

   אתה משווה השחתה לשאלת החשיבות? אין כל מקום להשוואה כזו. ‏Yonidebest Ω Talk‏ 10:14, 11 בדצמבר 2008 (IST)

2. מהר מהר בואו נרוץ למחוק את כל הערכים הקשורים ביישוב היהודי בחברון ושאינם מציגים אותו באור שלילי. אסור לבזבז זמן, יש להכות בברזל בעודו חם ולהספיק למחוק כמה שיותר לפני שהרוחות ירגעו. יחסיות האמת • ♥ • ט' בכסלו ה'תשס"ט 23:47:52

   חבל שאי אפשר למחוק בהצבעת מחיקה את היישוב היהודי בחברון עצמו. יש כאלו (ואני בהם) שמחיקת הערך מהווה עבורם נֶחָמָה פֻּרְתָּא ―ליז'אנסק (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

3. בית השלום • שיחה • י"א בכסלו ה'תשס"ט • 14:46, 8 בדצמבר 2008 (IST)

   עם על הצער על הסיקור המגמתי שיש להרבה נושאים, הערך הזה כן נראה טפל על פניו. נסה לכתוב ערך על המפעל החינוכי היחודי שיש ביישוב בית חגי (אני מקווה שהמיזם שרד). מדובר בבית ספר עם אומנה. כל משפחה ביישוב מקבלת לאומנה תלמיד אחד. תנאי הקבלה מאוד פשוטים - מקבלי כל תלמיד שפוי שאינו מפגר, אינו עבריין ואין לו שום מקום אחר ללכת אליו. אם אין לך מספיק מידע בנושא, צלצל למנהל המיזם והסבר לו שאתה מתוסכל מהסיקור המגמתי ורוצה לכתוב על דברים יפים שמתנחלים עושים. מנהל המיזם היה מג"ד שלי. הוא ממש בסדר.. עִדוֹ (Eddau) - שיחה 00:23, 7 בדצמבר 2008 (IST)

4. בית ספר המלמד בשיטה ייחודית ולפי הערך הוא הראשון בו מלמדים בשיטה זו. אסי אלקיים - שיחה 23:57, 6 בדצמבר 2008 (IST)

   על פי הערך השיטה קיימת לפחות 1700 שנה. לירן (שיחה,תרומות) 00:16, 7 בדצמבר 2008 (IST)

   כיצד בדיוק דבריך סותרים את דברי אסי? יחסיות האמת • ♥ • י' בכסלו ה'תשס"ט 00:24:03

   קיים אבל לא יושם. אסי אלקיים - שיחה 00:25, 7 בדצמבר 2008 (IST)

   אסי, ראה למעלה תחת 'דיון' • עודד (Damzow) • שיחה 17:27, 7 בדצמבר 2008 (IST)

5. סמבטיון - שיחה 09:09, 7 בדצמבר 2008 (IST)
6. Jab-jab - שיחה 18:00, 7 בדצמבר 2008 (IST)
7. פישאנדיון - שיחה 23:53, 7 בדצמבר 2008 (IST)
8. האיש והאגדה - שיחה - הכירו את עצמכם - יודעים עברית?! 19:21, 8 בדצמבר 2008 (IST)
9. ינבושד • י"ב בכסלו ה'תשס"ט. כמו שכתבתי בדף בשיחה, וכמו שכתב אסי.
10. ‏ΔΜΫ‏ • לא מצאו צלם לבנוני • שיחה • 12:44, 09/12/2008 י"ב בכסלו ה'תשס"ט
11. מיכאלי - שיחה 14:12, 9 בדצמבר 2008 (IST)
12. משיקול אסי אלקיים ("כל בית ספר שהיה הראשון ליישם שיטת לימוד ייחודית (ובפרט כזאת שיושמה לאחר מכן במקומות אחרים) זכאי אוטומטית לערך נפרד מהערך על שיטת החינוך". Ranbar - שיחה 09:03, 10 בדצמבר 2008 (IST)
13. וְתֵן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה וְשַׂבְּעֵנוּ מִטּוּבָהּ , דניאל ונטורה - שיחה 16:43, 10 בדצמבר 2008 (IST)
14. חגי אדלר • שיחה • השתמשת כבר בבוט אכלוס הקטגוריות? • י"ד בכסלו ה'תשס"ט • 19:53, 10 בדצמבר 2008 (IST)
15. אני בעד להשאיר את הערך. אם צריך, שירחיבו אותו. אני מכיר את בית הספר. הוא גם מרכיב משמעותי בקהילה בקרית ארבע, וגם חלוצי בשיטת הלימוד.

    גם אם יוחלט למחוק, יש לשמור את המידע לפחות כפרק בתוך הערך על שיטת "ברקאי". שילוני - שיחה 10:48, 11 בדצמבר 2008 (IST)

16. Lostam - שיחה 00:46, 13 בדצמבר 2008 (IST)

תוצאות ההצבעה

• הוחלט למחוק ברוב של 35 לעומת 16 (68.63% בעד מחיקה). ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 21:00, 13 בדצמבר 2008 (IST)