הצגת המקור של הדף "ספירת הנוצרים"

'''ספירת הנוצרים''' היא השיטה לפיה נמנות שנים יחסית [[לידת ישו|לשנת לידתו המשוערת]] של [[ישו]]. לצד [[לוח השנה הגרגוריאני]] התפשט גם מניין השנים הנוצרי בקרב בני דתות אחרות, ועל מעמד הבכורה שלו בתקשורת ובמסחר הבין-לאומיים אין כיום עוררין.

ב[[עברית]] מוסיפים לפעמים למספר השנים את הביטוי "לספירת הנוצרים" או "לספירה" ועל ידי גורמים אדוקים יותר "למספרם" או "למניינם". ברוב השפות האירופאיות מוסיפים AD, ראשי תיבות של הביטוי Anno Domini (ב[[לטינית]]: "בשנת האדון") שניתן לספירה זאת על ידי ממציאה [[דיוניסיוס אקסיגואוס]]. כאשר מתייחסים לשנים שקדמו לתחילת המניין, כותבים בעברית "לפני הספירה", ובקיצור לפנה"ס (או לפסה"נ = לפני ספירת הנוצרים), ואילו הביטוי הלטיני הוא Ante Christum Natum (לפני לידת כריסטוס) וב[[ראשי תיבות]] AC. ב[[אנגלית]] מקובל יותר לכתוב BC, שהוא קיצור של Before Christ ("לפני ישו").

בחוגים אקדמיים מבכרים לעיתים להשתמש בביטויים הנייטרליים יותר מבחינה דתית: Common Era ובראשי תיבות CE, ו-Before Common Era ובראשי תיבות BCE. פירושיהם בהתאמה הם "למניין המקובל" ו"לפני המניין המקובל". גם בעברית ישנו הביטוי הנייטרלי "הספירה הכללית".{{הערה|דוגמה: סעיף 1 ל[http://www.antiquities.org.il/article_Item_ido.asp?sec_id=42&subj_id=228&id=208 חוק העתיקות]}}

==ספירות קודמות==
מניין השנים הנוצרי לא היה קיים במאות השנים הראשונות להופעת ה[[נצרות]]. גם המאמינים הנוצרים השתמשו בימי [[האימפריה הרומית]] בתיארוכים המקובלים בה.

בתחילה היה מקובל לציין שנה באמצעות אזכור ה[[קונסול (רומא העתיקה)|קונסולים]] ששלטו בה. מאחר שהגעת השמועה על עלייתו לשלטון של קונסול לחלקיה המרוחקים של האימפריה יכולה הייתה לארוך חודשים, ציינו שנים גם באמצעות נקיבה בשמות הקונסולים שעמדו בראש בשנה הקודמת. מניין שנים אחר, שהיה מקובל בעיקר בעולם היווני, היה ספירת השנים לפי ה[[אולימפיאדה (פרק זמן)|אולימפיאדות]].

שיטה אחרת הייתה המניין "[[Ab urbe condita|לייסודה של העיר]]" ([[רומא]]). מאחר שהתאריך המדויק היה נושא למחלוקת, לא הרבו להשתמש בתיארוך זה, אולם בפועל התקבלה השנה [[המאה ה-8 לפנה"ס|753 לפנה"ס]] כשנה המציינת את ראשית ימי רומא. נראה שהייתה משמעות פוליטית לשימוש במניין זה, שיש בו כדי להעיד על אמונה ביציבותה ובנצחיותה של העיר.

עם כינון הקיסרות הרומית ב[[המאה ה-1|מאה ה-1]] לספירה, החל הנוהג לנקוב בשנה למלכות הקיסר. הנוהג הפך לפורמלי רק בתחילת [[המאה ה-3]], ואילו קודם לכן נהגו הקיסרים הקדומים, בהם [[אוגוסטוס]], לנקוב במניין הפעמים שהוענקה להם ה[[טריבון|סמכות הטריבונית]] בידי [[הסנאט הרומי]], בניסיון לשמור על מראית עין של [[רפובליקה]].

אופן ספירה אחר השתמש באינדיקציות. לצורכי מיסוי החקלאות, חולק ה[[זמן]] למחזורים בני חמש עשרה שנה. כל שנה (אינדיקציה) הוזכרה לפי מספרה במחזור. שיטה זו האריכה ימים ב[[האימפריה הביזנטית|אימפריה הביזנטית]].

כמו כן הונהגו מניינים מקומיים בארצות שונות, למשל על פי תאריך ייסודה של עיר מסוימת או זמנו של שליט אזורי. ב[[ערביה (פרובינקיה רומית)|פרובינקיה ערביה]] מנו על פי תאריך הקמת הפרובינקיה ({{אנ|Bostran era|Bostran era}}, מתחיל ב-[[22 במרץ]] [[106]]). ב[[היספניה]] מנו ל[[אוגוסטוס קיסר]] משנת 38 לפנה"ס ({{אנ|Spanish era|Spanish era}}), מניין זה נקרא בספרי ה[[ראשונים]] "תאריך אלצפר" בערבית.

==בתום ימי רומא==
עם התפוררות רומא נעשה השימוש במניין השנים הקיסרי, שעתה צריך היה להתייחס ל[[האימפריה הביזנטית|אימפריה הביזנטית]], בעייתי יותר. כאשר ב[[המאה ה-6|מאה ה־6]] חדל הקיסר הביזנטי [[יוסטיניאנוס הראשון, קיסר האימפריה הביזנטית|יוסטיניאנוס הראשון]] ממינוי קונסולים, השימוש בתיארוך קונסולרי כבר לא היה אפשרי והתפתחה ספירה המבוססת על בריאת העולם. החישוב נעשה בהתאם ל[[תרגום השבעים]] ולכן העניק לעולם קרוב לאלפיים שנים יותר מאשר [[מניין השנים בלוח העברי]]. המניין המדויק היה שנוי במחלוקת בין המלומדים, אך בסופו של דבר התפתח קונצנזוס סביב שיטתו של [[אוסביוס מקיסריה]], שחי בזמן [[קונסטנטינוס]]. הספירה הביזנטית המבוססת על בריאת העולם הייתה בשימוש ברוסיה מ-988 עד החלפתה על ידי [[פיוטר הגדול]] ב-1700.

שיטת הספירה הנהוגה כיום, "שנת אדוננו" (Anno Domini), הומצאה ברומא ב־[[525]] בידי נזיר בשם [[דיוניסיוס אקסיגואוס]] (Dionysius Exiguus), שעבד על חישוב תאריך ה[[פסחא]]. הוא תיארך את לידתו של ישו לשנת [[1 לפנה"ס]]. אך רוב החוקרים סבורים שתאריך זה שגוי, שכן [[הורדוס]] מת בשנת 4 לפנה"ס, ועל פי [[הברית החדשה]] נולד ישו בשלהי ימי הורדוס:
{{ציטוט|תוכן=וַיְהִי בִּימֵי הוֹרְדוֹס הַמֶּלֶךְ כַּאֲשֶׁר נוֹלַד יֵשׁוּעַ בְּבֵית־לֶחֶם יְהוּדָה וַיָּבֹאוּ מְגוּשִׁים מֵאֶרֶץ מִזְרָח יְרוּשָׁלָיִם׃ וַיֹּאמְרוּ, אַיֵּה מֶלֶךְ הַיְּהוּדִים אֲשֶׁר יֻלַּד? כִּי רָאִינוּ אֶת־כּוֹכָבוֹ בַּמִּזְרָח וַנָּבֹא לְהִשְׁתַּחֲווֹת לוֹ׃ וַיְהִי כִּשְׁמֹעַ הוֹרְדוֹס הַמֶּלֶךְ אֶת־דִּבְרֵיהֶם וַיֶּחֱרַד הוּא וְכָל־יְרוּשָׁלַיִם עִמּוֹ׃
|מקור={{ברית חדשה|מתי|ב|1|3|תרגום=דליטש}}}}
השנה הראשונה שלאחר לידת ישו היא שנת [[1|1 לספירה]], כלומר אין שנה המוגדרת כ[[0 (שנה)|שנת ה-0]]. מכאן שכדי לחשב את מספר השנים שעברו מתאריך כלשהו המצוין באמצעות שנה לפני-הספירה '''עד''' תאריך כלשהו המצוין באמצעות שנה אחר הספירה – יש להוסיף למניין השנה המאוחרת את ה[[ערך מוחלט|ערך המוחלט]] של השנה המוקדמת פחות 1. לדוגמה, בשנת [[44 לפנה"ס]] נרצח [[יוליוס קיסר]] ב[[תיאטרון פומפיוס]], ולכן עד שנת [[2011]] עברו 2011+44−1 = 2054 שנים מאז הרצח (ולא 2055 שנים כפי שהיה מקום לטעות).

==עליית השיטה המקובלת==
[[קובץ:The Venerable Bede translates John 1902.jpg|ממוזער|הכומר ה[[אנגלו-סקסים|אנגלו-סקסוני]] [[בדה ונרביליס|בדה]]]]
מספר היסטוריונים, בהם {{קישור שפה|אנגלית|Victor of Tunnuna|ויקטור איש טונונה}} בן [[המאה ה-7]],{{הערה|{{קישור כללי|כתובת=https://dokumen.pub/anno-domini-the-origins-of-the-christian-era-9782503510507-2503510507.html|כותרת=Anno Domini: the origins of the Christian era |הכותב=Georges Declercq|תאריך=2000|שפה=אנגלית|תאריך_וידוא=19 בפברואר 2023}}.}} עשו שימוש בשיטתו של דיוניסיוס, אך זו הפכה לפופולרית רק אחרי פרסום הספר "ההיסטוריה הכנסייתית של העם האנגלי" מאת הכומר ה[[אנגלו-סקסים|אנגלו-סקסוני]] [[בדה ונרביליס|בדה]], שחיבורו הסתיים בשנת [[731]]. ספר זה היה רב השפעה, ואחריו החלו סופרים רבים לציין את השנים לפי שיטה זו.

בדה, שחי בצפון [[אנגליה]], מחוץ לגבולות האימפריה הרומית, התקשה להשתמש במניין אחר. המניינים הרומאיים לא היו רלוונטיים עבורו והוא ידע עליהם מעט, כמי שחי באזור שהרומאים איבדו השפעתם עליו עידנים קודם לכן. חילופיהם התכופים של המלכים האנגלו-סקסונים הקשו על שימוש בתאריכים הקשורים להם. בדה גם היה הראשון שהשתמש ב"לפני הספירה".

באירופה התפשטה השיטה בתחילה באזור [[צרפת]] ואחר כך הגיעה ל[[גרמניה]]. לשימושם של ה[[קרולינגים]] בספירה היה רקע אידאולוגי: הניסיון להתרחק מהמורשת [[האימפריה הביזנטית|הביזנטית]]. ב[[חצי האי האיברי]] השתמשו ב[[הספירה הספרדית|מניין הספרדי]] {{אנ|Spanish era}} שמתחיל בשנת [[39–30 לפנה"ס|38 לפני הספירה]], במהלך [[המאה ה-14]] ותחילת [[המאה ה-15]] עברו ממלכות חצי האי לספירה המקובלת כיום.

בין הספירות האחרות שהיו פופולריות זמן מה הייתה הספירה ל[[מרטיר]]ים, שתחילתה ב־[[284]], בעלייתו לשלטון של [[דיוקלטיאנוס]], אויבם הגדול האחרון של הנוצרים. ב[[נצרות קופטית|כנסיות הקופטיות]] עדיין משתמשים בה.

הייתה גם הספירה למותו (ולא לידתו) של [[ישו]], שתוארך לשנת [[29]].

==שיטות ספירה שונות מזו הנוצרית==
ב[[המהפכה הצרפתית|מהפכה הצרפתית]] נעשה ניסיון לעצב לוח שנה חדש, שיתארך את השנים ממנה והלאה. גם [[איטליה|האיטלקים]] ה[[פשיזם|פשיסטים]] עשו ניסיון לבסס מניין שנים משלהם, שבו התחילה הספירה משנת עלייתם לשלטון, [[1922]]. ב[[קוריאה הצפונית]] מונים את השנים החל משנת הולדתו של [[קים איל-סונג]], [[1912]]. ב[[טאיוואן]] משתמשים בספירה שמתחילה אף היא ב־1912, שנת הקמת הרפובליקה ב[[סין (אזור)|סין]]. ב[[יפן]] מונים לפי שנת עלייתו לשלטון של הקיסר הנמצא על הכס באותו זמן.

ב[[יהדות]], כמו גם ב[[אסלאם]], לא נזנח לחלוטין המניין הדתי המסורתי ומשתמשים בו בהקשרים דתיים, אף שלמטרות אזרחיות דומיננטית יותר השיטה הנוצרית והשיטה המסורתית בשימוש רק במקרים חריגים.

==התיארוך הנוצרי בקרב יהודים==
בקרב החוגים הדתיים בישראל יש המשתמשים בהמחאות ובטפסים רשמיים ב[[הלוח העברי|תאריכים עבריים]] בלבד, וכפי הזכות לעשות כן על פי החוק הישראלי. עם זאת, גם בחוגים היותר דתיים אין איסור מוחלט, על השימוש בתאריך האזרחי.{{הערה|לעיון בשיטות השונות ראו שו"ת [[יביע אומר]] חלק ג' יורה דעה סימן ט'.}} יש שמקפידים לכתוב רק את שתי הספרות האחרונות של השנה, שלא ליצור רושם כאילו מונים את הזמן ללידתו של "אותו האיש". כפי שצוין קודם בחלק מחוגים אלה נהוג להוסיף אחרי התאריך את המילה "למניינם" או "לספירתם" (של הנוצרים).
ישנם החוששים לדעתו של [[החת"ם סופר|החתם סופר]] הרואה בציון מספר החודש ניגוד למה שכתוב בתורה "החודש הזה", ראש חודש ניסן, "לכם ראש חודשים, '''ראשון הוא'''", ולכן מקפידים לרשום את שם החודש ולא את מספרו.

==קישורים חיצוניים==
{{ויקישיתוף בשורה}}

==הערות שוליים==
{{הערות שוליים}}{{חודשים לועזיים}}{{לוחות שנה}}{{בקרת זהויות}}{{ישו}}{{נצרות}}
[[קטגוריה:ערכים שבהם תבנית בריטניקה אינה מתאימה]]
[[קטגוריה:לוחות שנה]]
[[קטגוריה:הלוח היוליאני]]
[[קטגוריה:יוליוס קיסר]]
[[קטגוריה:הלוח הגרגוריאני]]
[[קטגוריה:ישו]]
[[קטגוריה:נצרות ודתות אחרות]]